Воспитание

"Дошкольный Вальдорфский Центр" ведет обучение воспитателей для вальдорфских детских садов по учебной программе "Основы и методы вальдорфской дошкольной педагогики". Наш центр действует с 1991 года.

Обучение в центре имеет статус дополнительного образования. Выпускники получают сведетельство о прохождении обучения по программе "Основы и методы дошкольной вальдорфской педагогики".

Приглашаем всех родителей с детьми 15 октября в 11.00 на презентационное занятие "Песенка-кудесенка" на основе русского фольклора.

Будут танцы, песни, игры, хороводы под гармонь и балалайку и другие русские народные инструменты. Занятие проводит Москалева Надежда.

Ждем всех в клубе "Гиперион" м.Площадь Ильича (м.Римская).

3 выставки в Москве, связанные с усадьбами.

Кузьминки – «родовое гнездо» князей Голицыных. Несколько поколений представителей этой знаменитой семьи родились и выросли в усадьбе и поэтому именно теме домашнего образования детей посвящена выставка «Воспитание и образование в усадьбе в XIX-нач. ХХ вв.».

Во все времена жизнь в усадьбе имела как свои несомненные преимущества, так и типичные проблемы. Одна из главных касалась воспитания и образования, в особенности начального, то есть самого важного для человека, которое, собственно, и закладывает основу будущей личности. Решалась она с помощью домашнего обучения. Как это происходило на протяжении XIX в. ярко показано в живописи и графике. Данные предметы сохранили для нас драгоценные изображения среды, в которых проходила жизнь детей минувших поколений.

Русская усадьба в период Отечественной войны 1812 г. – особая тема в современной отечественной историографии. Все большее внимание уделяется изучению состояния помещичьей усадьбы в период французского нашествия на Россию в 1812 г.

Здесь - список материалов - источников к предыдущим статьям.

Особенности социокультурной и экономической среды Поморья 18-19 веков.

Образ жизни поморской семьи 18-19 веков.

Половозрастной подход как ведущий принцип воспитания в поморской семье.

Народная игрушка Русского Севера как средство воспитания.

Поморский народный идеал совершенного человека.

Народный идеал совершенного человека следует рассматривать как суммарное, синтетическое представление целей народного воспитания. Цель является концентрированным, конкретным выражением одной из сторон воспитания. А идеал - универсальное, более широкое явление, выражающее самую общую задачу всего процесса воспитания личности. В идеале показывается конечная цель воспитания и самовоспитания человека, дается высший образец, к которому он должен стремиться. Представление каждого народа о совершенной личности развивались и конкретизировались под влиянием исторических условий. Так, например, "настоящий джигит" имеет некоторые отличия от русского "доброго молодца" родом своей деятельности, кодексом приличий и хорошего тона и т.п. В основных же человеческих качествах идеалы совершенной личности очень близки друг другу.

Ориентация современной педагогики на народную культуру, приобщение к которой становится условием стабильности личности и общества в целом, идея этнокультурного воспитания актуализируют поиск педагогических механизмов использования воспитательного потенциала народного опыта в образовательном процессе. В этом объективном процессе заметное место занимает развитие народных традиций, в которых аккумулируются духовные идеалы и нормы, приобретают устойчивость формы взаимодействия. Однако традиции имеют не только сохранительную, консервирующую, но и динамическую, развивающую функцию, что превращает их в фактор социализации личности.

Многие традиции и своеобразные черты поморского семейного воспитания могут быть поняты только с учетом той роли, которую сыграл в их выработке принцип половозрастной дифференциации.

Рассмотрение периодизации жизненного пути в поморской семейной педагогике (народной) предполагает выделение ряда качественно своеобразных возрастных стадий. Ребенок становится подростком, подросток - взрослым и каждая смена возрастных этапов меняет субординационное положение члена семьи в системе "воспитатель - воспитуемый", а, значит, и его социально-нравственный статус. Необходимо заметить, что нас интересует не столько биологический возраст (свойства организма и его отдельных систем), сколько возраст социальный. Под социальным возрастом мы понимаем набор нормативно-ролевых характеристик, производных от возрастного разделения труда и места и роли ребенка в семейном коллективе, от его пола, от степени подверженности личности ребенка семейному воспитанию, т.е. целенаправленному воздействию со стороны членов семьи и стихийному влиянию ее образа жизни.

Разновременность заселения берегов, их разобщенность и разная степень самосознания, определявшая границы брачных связей, опасность морских промыслов, создававшая постоянный перевес женского - с определенного возраста - населения над мужским, длительный отход мужчин на промыслы и относительная свобода женщин - все эти особенности социо-культурной и экономической среды Поморья XVIII-XIX веков предопределили форму, состав, структуру и специфику внутрисемейных отношений.

Особенности социокультурной и экономической среды Поморья 18-19 веков

Русским названием «Поморье» вначале обозначалась незаселенная территория Мурманского берега, куда, по крайней мере, с начала XVI века, русские и карельские промышленники ежегодно приходили для производства океанских промыслов, вследствие чего они назвали себя и их называли по-русски "поморами". С этого времени названия "поморец", "поморский", "Поморье" постоянно фигурируют в актовых памятниках и сохранившихся писцовых книгах XVI-XVII веков, причем последние два наименования встречаются гораздо чаще, чем первое. В дальнейшем в течение XVII века содержание понятий "помор" и "поморская волость" расширялось, особенно в представлении официальных властей на местах и тем более в центре.

На закрытом форуме Архангельской школы народных ремёсел (дистанционное обучение) проходит встреча со Светланой Станиславовной, где она опубликовала подборку статей и публикаций. Надеюсь что Лариса Михайловна не возражает, что материалы публикую на сайте - чтобы прочитать их могли не только посетители форума, но и все, кто интересуется народной культурой. Материалы интереснейшие, а в печатном варианте их нет.

В г.Ростове Ярославской области открывается развивающий центр для детей и родителей «Семь - Я». Данный центр будет обеспечивать весь Ростовский район. В г.Ростове и Ростовском р–не аналогов организации нет. Жители нуждаются в данном виде услуг, потребность в нем очень высока.

Большую роль в открытии центра будет иметь ваше участие и помощь. Родители и дети, которые будут у нас заниматься, будут Вам благодарны.

Программа помогает детям: 

• научиться думать, находить и принимать решения как в обычных, так и в стрессовых условиях
• более уверенно и спокойно чувствовать себя как в городе, так и на природе
• улучшить душевное и физическое здоровье
• научиться душевно и осознанно взаимодействовать с другими людьми
• действовать слаженно в команде
• найти в самих себе опоры, с помощью которых можно строить свою жизнь
• улучшить физическую подготовку, сделать тело более гибким, сильным, управляемым
• адаптироваться к городской жизни без потери связи с природой, с собой: своим телом, своей Душой
• повысить уровень осознавания себя в каждый момент жизни

Что ребенку, особенно в дошкольном возрасте, нравится делать больше всего? Конечно же играть.

На занятиях по актерскому мастерству будем играть в самые разнообразные игры, развивающие образное мышление, воображение, память и внимание ребенка, а так же сообразительность и смекалку. В веселой творческой атмосфере будем придумывать, сочинять, представлять, учиться говорить, т.е. понятно и грамотно выражать свои мысли.

Мягкие игрушки невозможно сломать. Вообще, в распоряжение детей желательно предоставлять такие предметы и материалы, с которыми нельзя сделать ничего плохого и некрасивого.

Можно и дома при оформлении детских помещений и при изготовлении детских игрушек применять только природные материалы и естественные цвета, нужно не бояться использовать при этом светлые тона.

У Вальфдорфских кукол очень аккуратно сделаны головки, лица. Вроде бы просто, на так сразу и не поймёшь, как сделать.

Здесь по фото понятно.

Единый общий принцип воспитания: использование естественных форм, естественных материалов, естественных красителей.