Ткачество

Книга дает возможность познакомиться с историей одного из самых древних и распространенных на территории Новгородской области видов женских ремесел - ткачеством.

В ней рассказывается о технологиях изготовления льняной нити.

Представлены современные и этнографические образцы ткацкого оборудования и инструментария, даны методики их изготовления.

Судя по качеству издания - книга уникальная и аналогичных изданий (по крайней мере по ткачеству) найти не могу.

Также в статье - ещё одна книга: Великорусская женская сряда (одежда). Книга 1. Часть 1. Сядемская и вяземская крестьянские родовые культуры.

9 июня в музейно-культурном центре «Дом купца Г. В. Тетюшинова» открывается выставка «Нити сказочная вязь». Она представляет астраханцам и гостям города творческие работы народного мастера России Беднарчик Анны Андреевны и ее воспитанников, исполненные в различных техниках ручного ткачества.

Выставка «Нити сказочная вязь» демонстрирует работы мастера и воспитанников в различных техниках ручного ткачества: на бёрдышке, на чурочке, на дощечках, на кружках, на игле, на вилке, браное ткачество, пятиремизное ткачество.

Ткачество на ниту (на сволочке).

Студия "Бабушкин сундучок" приглашает 2 раза в месяц, по выходным на семинары и мастер-классы по ткачеству на дощечках, на сволочке и на бердо.

За время учёбы в мастерской учащиеся знакомятся с историей ремесла, традициями северного ткачества, познают древнюю символику тканого орнамента. Изучаются традиционные техники ткачества, которые издавна существовали на русском Севере.

Обучение в мастерской длится 3-5 лет: учащиеся 7-8 лет учатся на подготовительном курсе 2 года, учащихся постарше (10-11 лет) обучаются на основном курсе 3 года.

Открыта мастерская в 2003 году на базе районного Дома детского творчества. Возглавила ее творческий человек, энтузиаст своего дела Харитонова Валентина Витальевна.

За короткий срок учащиеся мастерской под ее руководством сумели освоить не только азы мастерства, но и создать по этнографическим материалам тканый народный костюм Вилегодского района, и коллекцию стилизованных костюмов. Педагог использует в своей деятельности различные формы работы: исследовательские экспедиции, работа в фондах краеведческих музеев, участие в региональных и областных конференциях.

Областная творческая мастерская в селе Пучуга Верхнетоемского района филиал была создана в 1995 году при поддержке Ломоносовского фонда и северного художника С.Н. Сюхина.

Первоначально ребятишки обучались по трем направлениям: роспись по дереву, плетение из бересты и ткачество. Мастера – преподаватели Т.В. Шумкова, Д.П. Головин, и Г.Н. Сюхина с учениками неоднократно бывали в областной школе ремёсел на стажировке и на выставках.

Преподаватель Донат Петрович Головин – мастер, у которого в советские времена искусствовед Н.А. Филёва принимала туеса в Союзе художников, как высокопрофессиональные изделия народного творчества.

Не случайно местом открытия первой областной творческой мастерской «По изготовлению глиняной игрушки» в 1991 году был выбран г. Каргополь. Каргополье район древней культуры, богатых художественных традиций, исторический центр удивительной области народного искусства – глиняной игрушки, которая сопровождала старинный гончарный промысел.

В 1991 году возглавила творческую мастерскую Народный мастер РФ Кононова Светлана Михайловна. Она стояла у истоков возрождения каргопольской игрушки на сувенирном предприятии «Беломорские узоры» и является хранителем секретов старинного мастерства ее изготовления.

Ковры изготавливаются тремя способами: ручным (на обратной стороне нитки закрепляются узелками), мануфактурным (в этом изделии половина ручной работы), машинным (узелков на обратной стороне нет, концы ниток приклеиваются).

Петельчатый ковер можно изготовить за несколько дней. Он получается ярким. Себестоимость его низкая. Для работы необходимы станок, основа, игла и нитки — лучше шерстяные, но можно применять и плотные хлопчатобумажные.

 Выставка рассказывает об одном из самых древних женских рукоделий. Вы познакомитесь с историей ткачества, устройством ткацкого станка, проследите последовательность процесса изготовления полотна, начиная со снования нитей основы и заправки ткацкого стана.

27 февраля 2011 года состоится семинар М. Качаевой по орнаменту, часть 1.

Марина Качаева (Доброслава) - автор книги "Сокровища русского орнамента", и на сегодняшний день она является самым авторитетным исследователем в этой области. Всего будет три части, семинары проходят примерно раз в две недели по воскресеньям.

На этих занятиях вы узнаете происхождение орнамента, значение и употреблениеэлементов узорочья в русской народной одежде. А также - обережныесвойства символов, применение в особых случаях (свадьба, похороны,зачатие, беременность и рождение детей), значение цвета в орнаменте, соотношение площади фона и узора, ритм орнамента.

В Архангельской школе ремёсел продолжают свою работу очень интересные и самые разные курсы, о них есть статьи на сайте - дистанционное обучение ремёслам. Открылись несколько новых курсов.

Истоки башкирского декоративно-прикладного искусства теряются в глубине веков. Потребности кочевников в предметах вооружения и снаряжения, а земледельцев – в орудиях труда способствовали широкому развитию разных народных ремесел.

Это открыло широкий путь к появлению декоративно-прикладного искусства, которое воплотилось в изделиях ткачества, вышивки, художественно-декоративной обработки дерева и метала, в оформлении национального костюма и украшений жилища. Через все это башкиры выражали свое отношение к природе и к жизни общества.

Башкирский орнамент успешно осваивается местными мастерами для производства ковров, платков, рубашек, кофточек, салфеток, деревянной посуды.

Турки считают, что они первыми изобрели ворсистый узелковый ковер. Однако они являются всего лишь наследниками давней прекрасной традиции текстильного производства, восходящей к кочевым племенам Центральной Азии, где и были найдены первые из известных ковров. Кроме того, пришедшие в Анатолию со своими стадами овец и коз турки обнаружили там уже многовековую традицию ковроткачества.

Древнее искусство ковроткачества в Турции передавалось из поколения в поколение.

В Турции продаются как старинные, довольно дорогие ковры, так и новые, выполненные в старинной технике и стиле. Ковры бывают ручной или машинной выделки. Если, согнув ковер, вы уведите на обратной стороне узелки, а ворс нельзя вытащить, значит, ковер ручной работы.

Русские домотканые половики изготавливаются из х/б нитей или нарезанных полосками кусочков материи. Ширина половиков составляет 60 см. Длину половика можете заказать любую по Вашему усмотрению.

Круглые коврики будут прекрасно смотреться на сиденье Вашего автомобиля, на кресле, на стуле или на кровати.

Тканые половики можно использовать как придверный коврик, прикроватный коврик, коврик для ванной, коврик для бани и сауны.

Шитье ковров - очень древнее искусство. Ковры и коврики в старину бытовали очень разные.

В статье - список ковров и ковриков, которые были раньше и которые можно сегодня сделать разными способами.