Шаман

Интересный раздел книг есть в интернет-магазине - Практическая эзотерика (ссылка в статье). Рекомендуем, можно найти много интересного.

Проблемы, связанные с состоянием окружающей среды, а также кризис духовных ценностей, наблюдаемый в современном обществе, привел человечество к осознанию необходимости восстановления баланса в отношениях с Природой. 

Сегодня задача шаманов состоит в том, чтобы создать духовную среду, благоприятствующую восстановлению экологии Земли, возрождению почтительного отношения человека к Источникам жизни. 

В этой книге вместе с автором В.Гнатюком вы совершите путешествие в дальневосточную тайгу, где живет удивительный человек - настоящий волхв, знахарь и мастер десяти видов единоборств. В древности волхвы пользовались огромным влиянием. Сейчас пришло время раскрыть их тайные знания, секреты здоровья, воинского искусства и благополучия.

О.Мамаев - потомственный волхв, со всей страны к нему съезжаются люди, которых он излечивает от серьезнейших заболеваний. В краткие сроки люди становятся на ноги, обретают потерянную силу, здоровье и благополучие. В этой книге раскрываются секреты волхва, которые помогут обогатить вашу жизнь, сделать ее более яркой и красочной.

В.Гнатюк и О.Мамаев широко известны читателю по книге Путь к волхву, которая вызвала многочисленные отклики и помогла людям осознать, что тот образ жизни, который ведёт сегодня большинство, отдаляет их от собственных корней, естественности, а это сказывается на здоровье и, соответственно, общем качестве жизни.

Французский путешественник и этнограф Ф.Х.Паули в 1862 году в Санкт-Петербурге опубликовал этнографический очерк Народы России.

Это объемное и подробное исследование не имело аналогов по полноте собранных материалов. Оно было приручено к 1000-летию России. Автор представил свой взгляд на историческое развитие России и населяющие ее народы, который часто не совпадает с общепринятым мнением.

И сегодня эта книга снова издана.

Также в статье - книги о народах севера, Сибири, в том числе - о шаманизме.

Palo, или Лас Регла де Конго являются группой близко связанных религий или наименований, которые развивались в испанских колониях Карибского моря среди центральноафриканских рабов главным образом родословной банту.

Система взглядов Palo опирается на два главных столба:

• Почитание духа предков.
• Вера в естественное, в силы природы.

Главная практика Palo сосредотачивается на религиозном сосуде или алтаре, известном как Nganga или Prenda. Это - священный сосуд, заполненный священной землей. Каждый Nganga посвящен определенному духовному Nkisi.

Столица — город Тхимпху. Самоназвание — Друк Юл или Друк Ценден — «страна дракона-громовержца».

Танец черных шляп исполняется одним из первых на праздниках и церемониях очищения дзонгов, храмов, ступ и чортенов. Танец исполняется монахами без масок в широких черных шляпах.

В руках у танцоров - барабаны, в которые они бьют с помощью железных крюков. Танцоры изображают могущественных магов, которые могут убивать и воссоздавать все живое. Они обращают в Буддизм тех существ, которые чрезмерно агрессивны, настраиваясь на их угрозы, но сохраняя внутри себя полностью спокойное сознание.

Самоназвание страны - Друк Йол (страна Дракона). Государственный язык - Дзонгха (язык замков), родственный тибетскому. При этом используется тибетский алфавит. В Бутане имеется 20 провинций, управляемых из 20 замков (дзонгов). Большинство основных дзонгов были построены в XVI веке Шабдрунгом. Внутри дзонга помещается администрация и монастыри.

Бенин. The Oral Heritage of Gelede

«Геледе» – традиционная церемония народности йоруба с танцами и песнопениями в масках.

Церемония геледе проходит у народов йоруба и наго после сбора урожая. Это карнавал, в котором ведущую роль играют пожилые женщины. Исполнители поют и танцуют в особых деревянных масках. Действо прославляет мифическую Праматерь мира и женщин - "великих матерей", которые порождают в этом мире всё сущее. В прошлом во время этой церемонии жрицы геледе короновали нового вождя племени. Современные йоруба опасаются выхолащивания церемонии, её превращения в аттракцион для иностранных туристов.

Калавайя, травники-передвижники из провинции Баутиста Сааведра, департамент Ла-Пас, на протяжении многих веков вырабатывали свой "семейный язык" родственных племен (ayllu), внутри которых из поколения в поколение передавались лекарские холистические познания. Этот язык получил название махах хуай или "язык людей". Сегодня на нем говорят восемь семей калавайя в провинции, где языком каждодневного общения является кечуа. 

Для того чтобы опубликовать список лекарственных трав и представить его на Всемирной выставке 1889 года, по случаю которой в Париже была построена Эйфелева башня, боливийские ученые и чиновники обратились к калавайя с просьбой описать на языке аймара свойства более сотни растений, привезенных во Францию на так называемый "праздник цивилизации".

Транс, по мнению Ж. Руже, самым непосредственным образом связан с музыкальным компонентом обряда, который является не только следствием вхождения в измененное состояние сознания, но и одной из причин возникновения этого феномена. Данный вывод представляется нам фундаментальным для изучения музыки шаманского обряда. Опираясь на него, мы обратились к доступным нам этнографическим и музыкальным материалам, касающимся одной из сибирских шаманских традиций.