• Женские русские головные уборы

    Цилиндрический головной убор «в виде плоскодонной круглой шляпы». Бытовал повсеместно в московской, и с небольшими видоизменениями в прилегающих губерниях. Форма делалась из бересты, толстой кожи, затем обтягивалась парчой, и украшалась золотной вышивкой.

    Головной убор с поднизью. Поднизь имитировала «поля», по-другому «забор» или «ряски» (сетка), из жемчуга. Чтобы ряски «топорщились», жемчуг нанизывали на конский волос. Бытовали и другие названия поднизи - «рясы», «рефедь», «рефиль» (в некоторых северо-западных губерниях это местечковое название перешло и на весь убор). И сегодня в некоторых областях рыбаки сеть называют рефедью.

    Комментарии: 1
  • Русские платки

    Подумайте, ничего ведь не уцелело из народного костюма, из того, что украшало наших прабабушек и бабушек, а платки и шали так же сияют и радуют. Может быть, дело в самой природе платка, как куска мягкой, теплой, узорной ткани. Ведь в платок можно кутаться в стужу, набрасывать на плечо, демонстрируя рисунок, можно небрежно приспускать так, чтобы кисти почти касались пола.

    Комментарии: 2, Каталог: 20
  • Платки барановской мануфактуры

    Для меня нет ничего красивей и нарядней, чем узорные ситцы, которые производились во Владимирской губернии, Александровском уезде мануфактурой Баранова.

    Как ярки краски, что не выцвели, не потускнели и через век! Знаменитые турецкие огурчики... На самом деле в оригинале на турецких шалях был изображён перец, невиданный овощ на Руси в те времена. Поэтому и прозвали его турецким огурчиком (за близкое сходство).

    Таких сподвижников, как Асаф Иванович Баранов, один из писателей назвал плодородным слоем человечества. Хочется, чтобы не истощалась русская земля и не оскудевал плодородный слой человечества. Да будет так неизбывно!

    Комментарии: 9, Каталог: 8
  • Презентация книги "Хранительница старинного дома" Гончаровой Н.В.

    Книга небольшая - 22 странички. Но это 22 странички о том, как бережно возвращалась в Дом-усадьбу Плотниковой Екатерины Кирилловны, забытая всеми и найденная при демонтаже полов, маленькая куколка - оберег дома!

    Каталог: 1
  • Головные уборы знатных мужей и народные

    Справедливости ради надо отметить, что эти головные уборы не относятся к народным. Их носили только знатные мужи - князья и бояре.

    Тафья - маленькая шапочка из сафьяна, сукна, атласа, бархата или парчи, украшенная золотом и жемчугом, прикрывавшая только макушку (как тюбетейка). Их носили только в комнате, и только знатные люди.

    «В какой народ придёшь, такую и шапку наденешь».

    Головные уборы мужчины снимали только в церкви или дома, в них могли сидеть на царских и боярских собраниях и даже свадьбах. Для мужчин - это показатель социального статуса. С непокрытыми головами ходили только рабы.

    Каталог: 32
  • Народные украшения

    Границей «верха» (головы) является шея – рубеж двух сфер. Границу (порубежье), сквозь которую из внешнего мира на тело (дом души) может проникнуть «нежелаемое» опасное, обильно украшали.

    Бусы носили женщины разных сословий, и это было одно из самых популярных шейных украшений. Наиболее распространёнными были стеклянные бусы. Наиболее любимым цветом для бус считался зелёный. А вот знатные женщины предпочитали бусы, составленные из различных материалов (золотые, жемчужные и выточенные из драгоценных камней).

    Когда начинаешь читать и «разбирать» украшения, то оказывается, что вся премудрость только лишь во вкусе, с которым мастерица создавала такую красоту из подручных средств. Пуговицы, бисер, перья, кусочки меха, а в результате произведение искусства.

  • Нижнее исподнее

    Первоначально и у мужчин и у женщин было одно исподнее - сорочка (сорочька, срачица, срака, сракы), которую носили под верхней рубахой и не снимали даже на ночь, как и пояс. Нашими благочестивыми предками считалось недопустимым даже спать обнаженными. Ведь, по словам Спасителя: «В чем застану, в том и сужду», и даже ночью нужно быть готовым предстать пред Судией в благопристойном облике.

    Комментарии: 2
  • Почему пелёнки и первые рубахи - из ношеной ткани

    Первой одеждой любого человека является пелёнка. И пелёнка эта на Руси была обязательно из ношеной ткани.

    У новорожденного человека иммунная система находится в состоянии физиологического угнетения. Антитела он получает только с молоком матери. Формирование собственного иммунитета происходит медленно. И большую помощь в этом оказывают пеленки и белье из старой нательной одежды.

    Сегодня научно обоснованно и доказано с помощью спектрального анализа, что ношенные льняные и хлопковые ткани практически навечно сохраняют в своей структуре иммунные антитела, которые вырабатывались в материнском организме во время болезни, и через кожу впитывались в ткань.

    Каталог: 17
  • Колоритные дома народа Ндебеле, Африка

    Ндебеле (ндебеле: amaNdebele) — народ группы нгуни, проживающий в Южной Африке, главным образом на территории бывшей провинции Трансвааль. Большую известность имеют расписные дома ндебеле. В 1997 году авиакомпания British Airways использовала узоры ндебеле для украшения нескольких самолетов.(Из Википедии).

    В 18 веке этот народ создал свою традицию и собственный стиль росписи домов. Изначально геометрические узоры на домах служили средством связи между подгруппами внутри народа ндебеле - смысл был известен лишь внутри народа, остальные же рассматривали в качестве народного искусства.

    Каталог: 18
  • Старообрядцы на русском севере

    В тряпичной куколке причудливо сплелись отголоски древних верований и народный идеал красоты. Чтобы почувствовать куколку, ткань нужную подобрать, надо обязательно, на мой взгляд, разобраться вот в данном случае, когда участницы курса «Наследие кукол Севера» под руководством Гончаровой Надежды Владимировны, Народного Мастера Архангельской области - куколку старообрядческую, а кто такие старообрядцы?

    Я не знаю как кому, но мне очень интересно знать про них. По крайней мере станет понятным – почему у куколки на лице черный крест, одежда на куколка темных расцветок… почему??? Что мы знаем о старообрядничестве? Вот я и решила провести микроисследование про старообрядцев, и вот что из этого получилось

  • Проект "Рыжее настроение" - обучение рукоделиям

    Добро пожаловать в наш новый проект позитивного рукоделия под названием «РЫЖЕЕ НАСТРОЕНИЕ»! Данный проект будет осуществляться в рамках уже существующего, который мы сейчас реализуем «Обучение народным ремеслам через Интернет».

    Мы рады, если Вы заглянете к нам на курсы! Мы – это группа единомышленников – энергичная, креативная, сплочённая команда любителей сделать мир вокруг себя ярко рыжим; знающих и, главное, умеющих творить руками красивую бижутерию; увидеть прекрасное и правильно запечатлеть это на пленке /фототерапия/; организовать настоящий праздник для своего тела, занявшись мыловарением и многое другое!!!!

  • Обучение народным ремёслам в Северодвинске

    Мастерская росписи по дереву начала свою работу с января 2008 года. Обучение ведется на базе средней общеобразовательной школы №13. Руководит творческой мастерской Ейбогина Елена Викторовна.

    Росписи по дереву здесь обучается 18 человек. Это ученики 5-7 классов.

    А также:

    Музыкальное творчество русского Севера является частью многообразной русской народно-песенной культуры. Это бездонные кладовые духовного богатства, красоты и гармонии.

    Желание сохранить эти сокровища в стремительных ритмах современной жизни, передать людям всё то, что накопило предыдущее поколение, приобщить их к песенному наследию предков, дать возможность овладеть северной манерой пения, изучить северные обряды и обычаи, познакомить с богатством и красотой северного костюма и послужило причиной создания в 1993 году детского фольклорного ансамбля в МОУ СОШ №13 г. Северодвинска

  • Творческая мастерская «Северные ткачи»

    За время учёбы в мастерской учащиеся знакомятся с историей ремесла, традициями северного ткачества, познают древнюю символику тканого орнамента. Изучаются традиционные техники ткачества, которые издавна существовали на русском Севере.

    Обучение в мастерской длится 3-5 лет: учащиеся 7-8 лет учатся на подготовительном курсе 2 года, учащихся постарше (10-11 лет) обучаются на основном курсе 3 года.

  • Творческие мастерские "Лоскутное шитье", "Резьба по дереву и плетение из бересты"

    Учащиеся областных творческих мастерских пос. Пинега постоянные участники мероприятий проводимых ГОУ ДОД «Детская школа народных ремесел» – конкурса «Дорогой народных традиций», выставки-конкурса «Учитель-Ученик», «Диво чудное - Пасха Красная», выставках «Живые ремесла Русского Севера», «Наследники мастеров Поморья» в г. Кириллове Вологодской области и г. Москве.

    В 2010 году на базе Пинежской средней школы планируется открытие еще одной творческой мастерскую «Орнаментальное вязание».
  • Творческая мастерская «Лоскутное шитье»

    В 2005 году на базе МОУ «Октябрьская общеобразовательная школа № 2» была открыта областная творческая мастерская «Лоскутное шитье».

    Педагог Перхурова Маргарита Дмитриевна.

    Помимо занятий ремеслом дети учатся работать с этнографическими материалами, изучая фонды музея в Шангалах.