Половозрастной подход как ведущий принцип воспитания в поморской семье.

Многие традиции и своеобразные черты поморского семейного воспитания могут быть поняты только с учетом той роли, которую сыграл в их выработке принцип половозрастной дифференциации.

Рассмотрение периодизации жизненного пути в поморской семейной педагогике (народной) предполагает выделение ряда качественно своеобразных возрастных стадий. Ребенок становится подростком, подросток - взрослым и каждая смена возрастных этапов меняет субординационное положение члена семьи в системе "воспитатель - воспитуемый", а, значит, и его социально-нравственный статус. Необходимо заметить, что нас интересует не столько биологический возраст (свойства организма и его отдельных систем), сколько возраст социальный. Под социальным возрастом мы понимаем набор нормативно-ролевых характеристик, производных от возрастного разделения труда и места и роли ребенка в семейном коллективе, от его пола, от степени подверженности личности ребенка семейному воспитанию, т.е. целенаправленному воздействию со стороны членов семьи и стихийному влиянию ее образа жизни.

По данным Т.А.Бернштам[114], в русском крестьянском обществе этого времени преобладало представление о трех основных фазах жизненного цикла: начале, середине и конце. Им соответствовали три возрастные категории - дети, взрослые, старики. Об этом же говорит и поморская загадка: "Утром на четырех, днем на двух, вечером на трех ногах" (младенчество, молодость, старость). Детский возрастной слой делился, в свою очередь, на три возрастных периода: период раннего детства, подростковый и молодежный периоды.

Рассмотрим, как обособлялся каждый возрастной период:

Новорожденный (младенец) и ребенок, в среднем до 7-8 лет (раннее детство), имели внеполовые названия, характеризующие их физический рост и соответствующее ему поведение. Ребенка от 1 до 3 лет называли "младень / младеня", "дите", "малехонный", что означало маленький, "робя", "отплодь" (плод супружеской жизни, потомство, дети) . Ребенка в возрасте 1 года называли также "погодок" , "годовик" . Специфически северным (кольск.) было название некрещеного младенца "лоп" - пример использования в качестве возрастного термина этнического названия соседнего народа "языческим оттенком (нехристь)" .

Среди собирательных названий особенно широко употреблялись либо возрастные, производные от "дитя", "ребенок" - детина, ребятня / ребетежь, либо поведенческие термины, характеризующие физическую, умственную неполноценность ("распетушье", "раздевулье" ), стихийность ("дикость") этого возраста: "орда", (шоять), "мелочь". Как видим, по народным представлениям младенцам и детям еще не полагались названия, образованные от понятий времени и природно-биологического роста.

До 7-8 лет мальчики и девочки росли и воспитывались вместе. Помимо исполнения некоторых семейных обязанностей ("пестованье" младших сестер и братьев, посильной помощи в домашнем хозяйстве) и общих развлечений, существовали мальчишечьи и девчоночьи занятия и игры, соответствующие склонностям и природе полов.

С 8-9 до 15-16 лет наступал новый период - подростковый, который можно охарактеризовать как подготовительный к жизненным ролям, дифференцированный для мужского и женского пола.

Подростковая стадия обозначалась глаголами, производными от понятия "рост": "заподрастать" - начать становиться взрослым, взрослеть. У поморов, также как и повсюду в России, подростков называли словами с корнем "мал": "малец", "мальчок", а девочку-подростка называли "девонька", "девцешка". Некоторые мальчиковые термины имели "животное происхождение": зуек (зуй) - птица из породы куликов, чаек. Это название носило насмешливый оттенок, так как мальчики пая не получали, а подобно птице-зуйку довольствовались подачкой от улова - по одной рыбе с каждых двух тюков снасти, "важенка" (молодая самка оленя) – девочка 7-8 лет. "Животные " термины объединяли подростковую терминологию с детской и подчеркивали близость (биологическую) этой стадии к природному миру.

Переход в подростковый период, особенно у девочек, происходил без каких-либо специальных обрядов даже семейного значения, не говоря уже о половозрастном или общественном. Переход же мальчиков в категорию подростков отмечался своеобразными обрядами. Посвящением в подростки можно считать испытания мальчиков на мурманских промыслах поморов: им давали невыполнимые задания, обманывали, накладывали вместо рыбы в �