Айны - своеобразный народ, занимающий среди множества малых народов Земли особое место.

До сих пор он пользуется таким вниманием в мировой науке, какого не удостаивались многие гораздо большие народы. Это был красивый и сильный народ, вся жизнь которого была связана с лесом, реками, морем и островами. Язык, европеоидные черты лица, роскошные бороды резко отличали айнов от соседних монголоидных племен. По последним гипотезам ученых предками айнов были наши сибирские народы - башкиры, буряты.

В настоящее время айны остались только в Японии и России. В Японии их насчитывается примерно 30000: около 25000 живут на Хоккайдо, остальные — в других частях Японии, в основном, в Токио.

Каждый народ, делящий с ним свою территорию, целый пласт своей культуры посвятил этому опасному соседу - медведю. Устраиваемые в честь зверя медвежьи праздники крайне разнообразны. Особенно сложную структуру медвежий праздник имеет у обских угров – хантов и манси. Это яркое, красочное, многожанровое действо, увлекательное зрелище и в то же время древний обряд.

Медвежий праздник - это комплекс обрядов, связанных с охотой на медведя, бытовал он у многих народов Европы, Азии и Северной Америки, живших в лесной зоне. Это отражение культа медведя, существовавшего у народов.

Слово "Орнамент” в переводе с латинского языка означает украшение.

Орнаментом называют украшение, построенное на ритмическом чередовании и сочетании геометрических или изобразительных элементов. Он служит украшением предметов декоративно-прикладного искусства, широко применяется в архитектуре, книжной графике, украшении интерьера, посуды, одежды, в народном быту. Исполняется орнамент средствами рисунка, живописи, скульптуры в зависимости от материала - на бумаге, ткани, дереве, металле. 

Основное назначение орнамента – украсить поверхность предмета, более четко выявить его форму. Также орнаменты часто выполняют обереговые функции.

В культуре любого народа есть черты, определяющие ее своеобразие, являющиеся как бы визитной карточкой самобытной культуры, ее исторического пути, межкультурных и межэтнических связей. Традиционный народный орнамент в большей мере, чем какойлибо другой компонент духовной и материальной культуры, насыщен закодированной в знаках и мотивах узоров информацией об истоках культуры народа, её развитие во времени.

Орнамент оживляет вещи, делает их более заметными, красивыми и оригинальными. В орнаменте в яркой форме раскрываются художественные особенности народа, его эстетические вкусы, богатство и национальное своеобразие искусства, чувство ритма, понимание цвета и формы .

Краски для волос и средства по уходу за волосами ААША - это смеси только целебных натуральных трав. Травы не только эффективно и мягко окрашивают, но и лечат Ваши волосы. Волосы приобретают силу и здоровье, уменьшается выпадение волос, устраняется перхоть и предотвращается ее появление, волосы получают защиту от вредных ультрафиолетовых лучей. 

Различные комбинации трав дают широкую гамму натуральных цветовых оттенков.

Средства и Краски для Волос ААША 100 % растительного происхождения! 100% польза для волос!

Разные цветовые оттенки достигаются за счет того, что каждая отдельная краска обогащена различными растительными экстрактами (Beta Vulgaris, Coffea Arabica, Curcuma Longa Linn, Indigo Leaves).

В продолжение темы хны и других средств для волос, изучаем, чем можно оттенить волосы с пользой для них - волос. Оказалось, можно. Есть много трав, отварами которых можно оттенить цвет волос и заодно укрепить их.

Растительные красители - хна, басма, шелуха грецкого ореха, ревень - совершенно безвредны, они укрепляют и лечат истощенные волосы. Существует много древних рецеп тов укрепления и окраски волос хной и басмой. Взятые в различных пропорциях, эти красители создают целую гамму оттенков от черного до бежевого и светлокоричневого.

Я сама не разу не красила волосы хной, потому что боюсь стать ярко-апельсиновой. Но я этим очень интересуюсь, разговариваю с людьми и читаю в интернете. Наверное, я к этому когда-нибудь приду. Потому что все, что пишут и говорят о хне, мне очень нравится. Если у кого есть опыт - поделитесь, пожалуйста. А пока вот то, что я вычитала.

Хна – это натуральный порошок из высушенных листьев лавсонии.

Музей наивного искусства создан 23 июня 1998 года Правительством Москвы и является государственным учреждением культуры в подчинении Комитета по культуре города Москвы. Основателем Музея является его директор Грозин Владимир Ильич.

Музей расположен в районе Новогиреево в единственно сохранившемся с начала ХХ века кирпичном здании в стиле западного модерна. Это первый в стране государственный музей, задачами которого является популяризация наивного искусства России, а также собирание и хранение работ наивных художников России.

Первая персональная выставка мастерицы представляет вышитые миниатюры, выполненные в узелковой технике, художественной гладью и изонитью с использованием мулине, шёлка и бисера. Любимая тема творчества Галины Вениаминовны - пейзаж. Удивительно разнообразные сельские виды, эпические просторы и камерно-интимные сюжеты изображают различные времена года и состояния природы. Вдохновением для мастера послужили как современные виды, так и репродукции картин известных русских художников. Перерабатывая исходный изобразительный материал, Галина Вениаминовна создаёт лирические, тонкие по исполнению вышивки.

Танцующие молодые и не очень влюбленные, лукавый домовой, воронёнок и краснокрылый снегирь, многочисленные дети, зайцы и котята населяют миниатюры Елены Васильевны Ситниковой. Впервые в Екатеринбурге состоится долгожданная персональная выставка художницы, чьё творчество давно знакомо любителям художественного искусства.

В Государственном историко-архитектурном, художественном и ландшафтном музее-заповеднике «Царицыно» пройдет выставка Школы акварели Сергея Андрияки.

Посетители выставки не только познакомятся с творческой деятельностью Школы акварели Сергея Андрияки, но и окажутся в праздничной, «живой» атмосфере акварельной живописи! На мастер-классах увидят, как рождаются произведения искусства и пообщаются с их авторами. «Живые» мастер-классы самого Сергея Андрияки и художников-педагогов Школы, несомненно, станут одними из самых ярких моментов этого необычного праздника.

Гераклеум - так назвал римский ученый Плиний борщевики - гигантские растения, ставшие сегодня "притчей во языцех".

Огромное число невероятных историй и страшных слухов, связанных с ними, побудили нас на выставке "Геракл из царства растений" рассказать подробнее, почему борщевик борщевику рознь, имеет ли он какое-либо отношение к любимому борщу, как отличить ядовитый борщевик от неядовитого, чем и почему опасен контакт с борщевиком Сосновского, как победить "зелёного Геракла" и как использовать это растение с пользой.

Сода — широко используемый в разных областях минерал, обладающий прекрасными очищающими свойствами.

Пищевая сода (sodium bicarbonate) производится из кальцинированной соды. Это — слабая щёлочь (pH8,1; 7 — нейтральная).

Сода нейтрализует кислотный привкус воды и поглощает запахи из воздуха.

Пищевая сода также может быть использована, как мягкий неабразивный очиститель для кухонных поверхностей, раковин, ванн, печей и стекловолокна. Она удаляет запах пота и даже нейтрализует химический запах моющих средств, если добавить её в стиральную машину. Сода - полезный освежитель воздуха и дезодоратор ковров.

Мугам (азерб. Mu am, Mu amat) - это основной жанр азербайджанской музыкальной устной классической традиции наряду с песенно-танцевальным фольклором. 

Термин «мугам» обозначает одновременно категории лада, мелодии и жанра.

Слово "мугам" имеет значение, тождественное с "макам" (в переводе означает - стоянка, положение, место, позиция) - центральным жанром профессиональной музыки устной традиции арабов, "маком" - ведущим жанром узбекско-таджидкского устного профессионального музыкального творчества.

Игиль (пишется — игил; у -хакасов — ыых, у алтайцев - икили) по. тембру звучания напоминает казахский кобыз, узбекский кобуз, киргизский кыяк.

Тувинский игиль имеет корпус из цельного куска древесины (сосны, лиственницы или кедра), выдолбленного в форме заостренного книзу овального ковша, обтянутого козлиной (яманьей), реже оленьей кожей.