На наших курсах Вы шаг за шагом научитесь писать иероглифы, прикоснетесь к великой древней культуре, научитесь общаться с жителями стран, говорящих на китайском языке (более 1,5 млрд. человек), сможете развивать Ваше деловое и культурное сотрудничество.
Головной убор с поднизью. Поднизь имитировала «поля», по-другому «забор» или «ряски» (сетка), из жемчуга. Чтобы ряски «топорщились», жемчуг нанизывали на конский волос. Бытовали и другие названия поднизи - «рясы», «рефедь», «рефиль» (в некоторых северо-западных губерниях это местечковое название перешло и на весь убор). И сегодня в некоторых областях рыбаки сеть называют рефедью.
Как ярки краски, что не выцвели, не потускнели и через век! Знаменитые турецкие огурчики... На самом деле в оригинале на турецких шалях был изображён перец, невиданный овощ на Руси в те времена. Поэтому и прозвали его турецким огурчиком (за близкое сходство).
Таких сподвижников, как Асаф Иванович Баранов, один из писателей назвал плодородным слоем человечества. Хочется, чтобы не истощалась русская земля и не оскудевал плодородный слой человечества. Да будет так неизбывно!
Тафья - маленькая шапочка из сафьяна, сукна, атласа, бархата или парчи, украшенная золотом и жемчугом, прикрывавшая только макушку (как тюбетейка). Их носили только в комнате, и только знатные люди.
«В какой народ придёшь, такую и шапку наденешь».
Головные уборы мужчины снимали только в церкви или дома, в них могли сидеть на царских и боярских собраниях и даже свадьбах. Для мужчин - это показатель социального статуса. С непокрытыми головами ходили только рабы.
Бусы носили женщины разных сословий, и это было одно из самых популярных шейных украшений. Наиболее распространёнными были стеклянные бусы. Наиболее любимым цветом для бус считался зелёный. А вот знатные женщины предпочитали бусы, составленные из различных материалов (золотые, жемчужные и выточенные из драгоценных камней).
Когда начинаешь читать и «разбирать» украшения, то оказывается, что вся премудрость только лишь во вкусе, с которым мастерица создавала такую красоту из подручных средств. Пуговицы, бисер, перья, кусочки меха, а в результате произведение искусства.
У новорожденного человека иммунная система находится в состоянии физиологического угнетения. Антитела он получает только с молоком матери. Формирование собственного иммунитета происходит медленно. И большую помощь в этом оказывают пеленки и белье из старой нательной одежды.
Сегодня научно обоснованно и доказано с помощью спектрального анализа, что ношенные льняные и хлопковые ткани практически навечно сохраняют в своей структуре иммунные антитела, которые вырабатывались в материнском организме во время болезни, и через кожу впитывались в ткань.
В 18 веке этот народ создал свою традицию и собственный стиль росписи домов. Изначально геометрические узоры на домах служили средством связи между подгруппами внутри народа ндебеле - смысл был известен лишь внутри народа, остальные же рассматривали в качестве народного искусства.
Я не знаю как кому, но мне очень интересно знать про них. По крайней мере станет понятным – почему у куколки на лице черный крест, одежда на куколка темных расцветок… почему??? Что мы знаем о старообрядничестве? Вот я и решила провести микроисследование про старообрядцев, и вот что из этого получилось
Мы рады, если Вы заглянете к нам на курсы! Мы – это группа единомышленников – энергичная, креативная, сплочённая команда любителей сделать мир вокруг себя ярко рыжим; знающих и, главное, умеющих творить руками красивую бижутерию; увидеть прекрасное и правильно запечатлеть это на пленке /фототерапия/; организовать настоящий праздник для своего тела, занявшись мыловарением и многое другое!!!!
Росписи по дереву здесь обучается 18 человек. Это ученики 5-7 классов.
А также:
Музыкальное творчество русского Севера является частью многообразной русской народно-песенной культуры. Это бездонные кладовые духовного богатства, красоты и гармонии.
Желание сохранить эти сокровища в стремительных ритмах современной жизни, передать людям всё то, что накопило предыдущее поколение, приобщить их к песенному наследию предков, дать возможность овладеть северной манерой пения, изучить северные обряды и обычаи, познакомить с богатством и красотой северного костюма и послужило причиной создания в 1993 году детского фольклорного ансамбля в МОУ СОШ №13 г. Северодвинска
Обучение в мастерской длится 3-5 лет: учащиеся 7-8 лет учатся на подготовительном курсе 2 года, учащихся постарше (10-11 лет) обучаются на основном курсе 3 года.
