Принцип действия индейской свечи очень прост. Как и в самоваре, сгорание происходит в топке, а тягу обеспечивает труба. Такая мини-печечка. Но в индейской свече роль и топки и трубы выполняет само горючее — дерево, полое в середке. Горят внутренние стенки самого полена.
Индейская свеча — один из самых эффективных и дешевых способов приготовления горячей пищи.
Продолжительность: 2часа 15 мин.
В статье - описание музея, экскурсий, контакты, адрес.
На 9 мая в Болховском районе будет торжественное перезахоронение останков солдат, которые погибли в тяжелом бою 41-43 гг, где на одном поле не считая немецких, полегло наших более 100 000 ребят!! Они сражались за нас, за наше будущее... а в итоге все пришло к тому, что наша молодежь спивается, не видят смысла в существовании, а если и видит, то этот смысл никак не связан с будущем своей страны, своего народа...
Живя в деревне, я на себе ощутила, как это все работает, когда 13-летние дети считают , а им говорят об этом на уроках истории, фашизм был побежден США и Англией!!! Честно, сердце обливается кровью...
И вот для того что бы дети сами, своими руками соприкоснулись с настоящей неподдельной и не переписанной историей, чтобы они на себе ощутили тот подвиг которые в 1941 совершили молодые ребята, и которые сейчас в 2011 совершают очередной, может быть даже более важный подвиг, нами была организованна поездка 35 ребят из сельских школ нашего района, и г Каргополь. Дети разные с 14-17 лет.
В данный момент мы столкнулись с тем, что администрация города, пообещав помощь, резко отказалась, т.к патриотическое воспитание, работа с молодежью - нынче не совсем актуально, финансовой возможности за свой счет вывезти - у нас тоже не получается, но отказаться от поездки мы не можем.
22 апреля 2011 запланирован выезд из г Каргополь, мы нуждаемся в проезде, питание и как выяснилось еще и в обмундировании, примерная стоимость поездки на всех ребят 500 000, но сейчас речь идет о том что " с миру по нитке".
Выставки и другие мероприятия галереи Беляево на апрель 2011 года.
ПОСТОЯННО В ГАЛЕРЕЕ РАБОТАЕТ «Художественный салон» (всегда в продаже уникальные произведения искусства в различных техниках, материалы для художников, оказываются услуги по оформлению багета).
ЦЕНТР ПРИКЛАДНЫХ РЕМЕСЕЛ при галерее приглашает в студии (лоскутное шитье, гончарное искусство, пэчворк и другие – всего более 27 студий).
Дорогие друзья!
С 06 по 12 апреля 2011 года столичная галерея «Беляево» (Москва, Профсоюзная, 100) представляет на своей площадке городскую выставку-конкурс юных художников «Дорогая моя столица, дорогая моя Москва» в рамках очередного фестиваля «Новые имена Москвы». 
«Солнечный круг» - это ежегодная выставка-конкурс художественных проектов изостудий ЮЗАО г. Москвы, перспективных форм работы и новаций в художественном образовании в детских творческих художественных коллективах. Такая работа призвана повысить профессиональный статус педагогов, работающих в области художественного и эстетического воспитания и представляющих проекты в качестве руководителя, а также стимулировать детские учреждения, работающие в области художественного и эстетического воспитания, к более качественному обучению и развитию оригинального проектного мышления.
Галерея Беляево имеет честь пригласить Вас на презентацию своих апрельских выставочных проектов.
В экспозицию вошли художественные проекты воспитанников различных изостудий Москвы (живопись, графика, инсталляции).
В столице Китая, городе Пекине, есть известное по всему миру производство изделий прикладного искусства – это перегородчатая эмаль.
В октябре 2010г. это обереговые и театральные куклы (марионетка и теневая кукла).
Сделанных своими руками кукол дети забирают с собой.
Столица — город Тхимпху. Самоназвание — Друк Юл или Друк Ценден — «страна дракона-громовержца».
Танец черных шляп исполняется одним из первых на праздниках и церемониях очищения дзонгов, храмов, ступ и чортенов. Танец исполняется монахами без масок в широких черных шляпах.
Самоназвание страны - Друк Йол (страна Дракона). Государственный язык - Дзонгха (язык замков), родственный тибетскому. При этом используется тибетский алфавит. В Бутане имеется 20 провинций, управляемых из 20 замков (дзонгов). Большинство основных дзонгов были построены в XVI веке Шабдрунгом. Внутри дзонга помещается администрация и монастыри.
Бенин. The Oral Heritage of Gelede
Церемония геледе проходит у народов йоруба и наго после сбора урожая. Это карнавал, в котором ведущую роль играют пожилые женщины. Исполнители поют и танцуют в особых деревянных масках. Действо прославляет мифическую Праматерь мира и женщин - "великих матерей", которые порождают в этом мире всё сущее. В прошлом во время этой церемонии жрицы геледе короновали нового вождя племени. Современные йоруба опасаются выхолащивания церемонии, её превращения в аттракцион для иностранных туристов.
Идея объединить на выставке произведения художников, никогда друг друга не знавших, возникла случайно. Но, возникнув, показалась правомерной: творчество мастеров, несмотря на все различия, принадлежит к общему пространству Культуры, которое они осваивали, а Дмитрий Фёдорович Терехов продолжает осваивать, с одинаковой степенью серьёзности и напряжения. Искусство художников – это искусство не о том, что лежит на поверхности, а о глубоких внутренних смыслах, воплощённых в разных пластических формах.
В зависимости от материала, из которого изготовлен аромакулон, выбранный запах эфирного масла может сохраняться от пары дней (в керамических) до двух недель (в аромакулонах из пористой глины).
Если вы впервые применяете эфирные масла, не стоит сразу надевать аромакулон на весь день. Начните его ношения с 1-2-х часов, постепенно увеличивая время в зависимости от самочувствия. В дальнейшем вы сможете носить его постоянно.
Подсчитано, что живое дерево вместе со стволом, ветвями, корнями, корой и листьями на 65—85% состоит из воды. Влага, доставляемая корнями из почвы, поддерживает жизнеспособность клеток растения.
Здесь - список материалов - источников к предыдущим статьям.
Особенности социокультурной и экономической среды Поморья 18-19 веков.
Образ жизни поморской семьи 18-19 веков.
Половозрастной подход как ведущий принцип воспитания в поморской семье.
Народная игрушка Русского Севера как средство воспитания.
Поморский народный идеал совершенного человека.
Народный идеал совершенного человека следует рассматривать как суммарное, синтетическое представление целей народного воспитания. Цель является концентрированным, конкретным выражением одной из сторон воспитания. А идеал - универсальное, более широкое явление, выражающее самую общую задачу всего процесса воспитания личности. В идеале показывается конечная цель воспитания и самовоспитания человека, дается высший образец, к которому он должен стремиться. Представление каждого народа о совершенной личности развивались и конкретизировались под влиянием исторических условий. Так, например, "настоящий джигит" имеет некоторые отличия от русского "доброго молодца" родом своей деятельности, кодексом приличий и хорошего тона и т.п. В основных же человеческих качествах идеалы совершенной личности очень близки друг другу.
Ориентация современной педагогики на народную культуру, приобщение к которой становится условием стабильности личности и общества в целом, идея этнокультурного воспитания актуализируют поиск педагогических механизмов использования воспитательного потенциала народного опыта в образовательном процессе. В этом объективном процессе заметное место занимает развитие народных традиций, в которых аккумулируются духовные идеалы и нормы, приобретают устойчивость формы взаимодействия. Однако традиции имеют не только сохранительную, консервирующую, но и динамическую, развивающую функцию, что превращает их в фактор социализации личности.