Выставка рассказывает о жизненном пути русской женщины XIX века от колыбели до преклонных лет; о нелегкой женской судьбе, радостях и горестях, быте, традиционных занятиях, самых главных событиях в жизни женщины. Посетители музея узнают, как с возрастом менялся статус русской женщины, а вместе с ним костюм, головной убор и прическа.
Из века в век русая коса воспевается в фольклоре и литературе. Русая коса – это воплощение женственности и красоты. Женские волосы наделялись особым сакральным смыслом и замужние женщины их прятали, а для девушки «на выданье» русая коса до пояса была главным украшением и гордостью.
С 4 по 28 апреля в Мурманском областном художественном музее будет проходить фотовыставка «Алтай. Природа. Староверы». Выставка организована совместно с «Фондом поддержки строительства Храма» г. Барнаула, директором которого является барнаулец Александр Константинович Холмогоров. Александр Холмогоров приехал в Мурманск, чтобы лично передать фотоработы для выставки.
На выставке будет представлено около 90 фотографий с портретами священнослужителей, староверов, юношей, девушек. Эти фотографии в полной мере отображают будничные и праздничные дни этих людей.
Икебана, искусство аранжировки цветов - наверное, самое знаменитое и красивейшее из традиционных японских искусств.
История икебана насчитывает несколько веков, но она и сегодня существует как живая часть мира современного искусства.
Все началось с красивой легенды. Однажды буддийские монахи собрали ветки и листья, беспощадно сорванные грозой, и поднесли их к ногам статуи Будды со словами: "Будь милостив ко всем. Помоги оживить то, что сломала гроза". Будда благосклонно отнесся к просьбе монахов и оживил ветви. С тех пор в храмах, посвященных Будде, стали появляться высокие букеты в вазах.
В настоящее время Икэбана многолика и разнообразна по возможностям использования растений, по размерам и сложности композиции, по стилям и назначению. Искусству икэбана обучают по методикам определенных школ, количество которых в Японии, с пятнадцатого века до наших дней, исчисляется не одной сотней.
В 2011 году исполняется 120 лет со дня рождения художника Семена Григорьевича Мухина.
Интерес к его творчеству, проявляемый сегодня художественной общественностью, совсем не случаен. Живопись Семена Мухина занимает достойное место в отечественном искусстве, являясь частью того бесценного богатства, которое мы называем духовной культурой России.
На выставке представлено более 70 полотен С.Г.Мухина.
НЕБЕСНЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ РОССИЙСКИХ СТОЛИЦ - СВЯТЫЕ ВОИНЫ ГЕОРГИЙ ПОБЕДОНОСЕЦ И АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ.
В экспозицию вошли экспериментальные, выполненные в различных техниках и материалах, работы, по-новому интерпретирующие иконографию Святых воинов Георгия Победоносца и Александра Невского.
В проекте принимают участие известные современные художники Санкт-Петербурга, а также их молодые коллеги - студенты художественных Вузов северной столицы.
Выставка будет проходить с 27 апреля по 10 мая 2011 года в залах галереи "Беляево" по адресу: ул. Профсоюзная, 100.
Елабужский Государственный Музей Заповедник приглашает Вас и мастеров народных художественных промыслов и ремесел принять участие в ежегодной Всероссийской Спасской ярмарке в городе Елабуга 19 - 21 августа 2011 г.
Заявки на участие принимаются факсом, на почтовый или электронный адреса до 1 июля 2011 г. Будем рады видеть Вас на Спасской ярмарке!
Фотографии репродукций работ мастеров, из папки и из книг по каллиграфии. Одна статья с работами уже была, это дополнительная, из тех материалов, что у меня есть.
Статьи о рисунке тушью, печатях, каллиграфии - их на сайте много, все можно найти по закладке Китай. Здесь - материалы для каллиграфии и китайского рисунка тушью, которые собрались у меня. Часть из них - подарки из Китая, часть приобретены в России.
Тушь, кисти для каллиграфии, тушницы, китайские печати - подробнее в статье.
Увлекшись пэчворком, я ни на минуту не расставалась со своим любимым занятием - куклами. Работа над изучением их истории, участие в выставках, знакомство с мастерамилоскутницами обогатили мои познания , шире раскрыли особенности мира народной куклы. Кому не известно, что гордостью России является дымковская игрушка, родиной которой является Вятская земля. Яркая, солнечная дымковская игрушка - свистули, птицы, барыни.. Этим игрушкам уже более 400 лет. Отрадно, что несмотря на новомодные увлечения молодежи, вятичи сумели сохранить и преумножить искусство создания этих глиняных игрушек.
Цвет материала, из которого изготавливается науз, во многом обуславливает его свойства.
При изготовлении науза необходимо сверяться с трактовкой цветов, внимательно обдумывать, какие именно свойства вы хотите заложить в будущий оберег. Речь здесь идет не только о цвете тряпицы или веревки, но и о цвете бумажки, на которой будет написано заклинание, цвет камня, который вы кладете в науз, и т. д.
В статье рассмотрим самые основные цвета и их свойства.
С доисторических времен почти в каждой культуре мира он служил охранительным символом. Т-образный крест был символом бога скандинавов Тора — бога войны и грозы. Крест был атрибутом многих богов Персии, Индии, Ассирии. У американских индейцев и славян он символизировал четыре стороны света. У алхимиков средневековья обозначал четыре элемента — Огонь, Воздух, Воду и Землю. В разных религиях его перекрещивающиеся линии трактовали как союз разных стихий — Неба и Земли, Духа и Материи, Солнца и Звезд.
Дом для наших предков был настоящей крепостью, защищавшей человека от многочисленных опасностей, подстерегавших его на каждом шагу.
Наузы — старинный, незаслуженно забытый русский народный метод борьбы с напастями и способ защититься от беды.
У человека были помощники — домовой, овинник, другие дружелюбные мистические существа, оберегавшие двор, ворота, сарай. Кроме того, дом и другие постройки были защищены резьбой, которая в первую очередь имела мистическую обережную функцию, а уж потом декоративную. Покидая дом, человек полагался на силу обережных узоров, вышитых на его одежде, полных закли-нательных знаков. Совершенно особенную, очень значимую роль играли наузы, которые человек носил на шее, подвешивал на руки.
Таким образом, злым силам наши предки противопоставляли не отдельные символы и меры, а комплексную систему оберегов.
Наузы - узелки, искусство, которое издревле считалось одной из сильнейших практик волшбы.
Наузы были чрезвычайно разнообразны по методу изготовления и по своим функциям. Одни наузы изготовлялись в виде мешочков с оберегом, которые на шнурке или на цепочке носились на шее, другие же — путем обматывания или обвязывания какого-нибудь предмета. В качестве обережного предмета для науза использовались совершенно различные вещи — крохотные металлические мечи и сушеные травы, символы языческих божеств и бумажки с христианскими молитвами.
Наузы – это фактически плетенки из нескольких узлов. Их можно вязать из чего угодно – из ниток, веревок или травы, из волос или лент – в общем, из всего, что можно связать.
Сначала о символике плодородия. Она представлена очень характерным узором – ромбом (или квадратом), разделенным внутри еще на четыре ромба. Это – поле. Маленькие ромбики - если хоите, лунки для семян. Если в маленьких ромбиках изображаются точки, это значит, что поле засеяно – это символ плодородия. Если маленькие ромбики пусты, значит поле не засеяно.
Символы природы очень многочисленны и многогранны.
Нет такого символа, который бы означал саму природу. Зато ей посвящено довольно много магических знаков. Это прежде всего, природа волшебная.